第647章 《赤焰传奇:终》(1 / 2)

曾经的北戎大军,在梅岭伏杀赤焰。

如今穆霓凰率领北地军士,在梅岭设伏灭杀北戎。

这仿佛是一个轮回,站在赤焰军正义和忠勇的角度来看,这报仇所带来的快感让观众们很激动。

然而,回想赤焰军并不是真正意义上的冤死,而是他们自己选择了以血肉之躯作为奉献,为大梁北地万民筑造了一道沾满了血与泪的守护长城。

但是,整个天下无人知道这一切。

这份真相,比起冤死,更让全国观众感到沉重和烦闷。

这赤焰军的选择,像极了抗战时期和志愿军时期,那些悍不畏死的可爱的先辈们,为了国家的安稳和和平不惜一切去守护这片土地。

这让人大为触动,大为感伤,也在一定程度上激发了全国观众的爱国情怀。

或许,这就是《赤焰传奇》以赤焰军为核心故事线,所要表达的中心思想。

或许,这也就是这部剧为什么叫《赤焰传奇》的原因,赤焰军值得被奉为“传奇”。

画面一转,来到夜色下的大梁京都。

往常热闹繁华的市井,如今是一片寂静无声的景象。

没了幺五幺六的喧嚣,没了通宵达旦的食客酒友,也没了青楼女子的媚笑和名伶的奏乐琴音。

有的只是倒在各街道被破坏的摊位,和宁静中诉说着森冷的灯笼,及偶尔从宅院里传来的恐惧的低语。

京都的静谧,映衬着皇城的反常。

皇城四门,城防军和禁卫军正在交战,一个攻,一个守。

禁卫军占据有利地形,即使仅有五千人,奋战几日也没让誉王攻入皇城的想法得逞。

皇宫朝殿,梁帝端坐龙椅,脸色阴沉得可怕。

文武百官看似拘谨和后怕的分列殿下两旁,实则很大一部分官员并没有因誉王造反而感到恐慌。

这么些年来,很多官员都站在誉王这一边,他们兴许是认为,誉王就算是造反登上了皇位,也不会拿他们怎么样。

这就是大梁的政客。

北戎南下侵犯国家,他们不予理会。

云南军心民心生变,他们不去安抚。

在国家乱局当前,他们只想保全自身。

生而为人,何必将自己立于九天之上?

如此心迹,连一名正常纳税的平民百姓都不如。

梁帝默默看着朝堂的一切,或许他已看破群臣的想法,但临到此时再多说也无益。

皇城门那边的喊杀声刺耳,弄得他微微皱眉,有些心烦意乱。

他了解誉王,吃软怕硬的一个人,如果没有身为他第一个儿子的身份,从而受到群臣的青睐,断然不可能有如今之势。

誉王没有造反的胆子,也没有拉拢军队的手段。

梁帝忽然想起了一个人,一个或许早该消失的人。

于此,他缓缓抬头仰望夜空,不知道在看什么。

镜头转换,青花坊红袖招七层楼高的青楼,玲珑公主在顶层窗前而立,一双目光平静的看着皇宫大殿的方向。

当年,玲珑公主帮助萧选当上太子,从而顺势当上了皇帝。

如今,玲珑公主要帮自己的儿子当上太子,从而更近一步登基。

但她要推翻的,却是她当年助力过的老情人萧选。

这恰似一桩宿命轮回,在此时此刻让这对曾经爱过双方的人对立,且隔着夜空凝望彼此,仿佛是在缅怀那段不能见光的前尘往事。

“哎。”观众们叹息,为这一幕幕画面感到悲哀。

画面切换,来到清晨白雾天色下的一座县城。

洛县,是大梁京都西北方向下辖的一座卫县,如今已被誉王的城防军管辖。

城门楼上的士卒巡逻森严,谨防宵小和附近州郡的地方军前来干扰誉王在京都的行动。

然而,下一刻。

当穆霓凰骑着马儿现身,当北地军队如长龙般从白雾中走出,当那一杆名为赤焰的旗帜在晨曦下耀眼而夺目,当一名又一名北戎贵族的囚徒被押解而来……

洛县城墙上的军士们目瞪口呆,他们心中的信仰赤焰军复活了?他们为之痛恨的北戎被平定了?

在城防军的心里,只有誉王带军逼宫,赤焰军惨案的真相才能大白于天下,这也是他们协助誉王的原因。

国之大事,在祀与戎。

祀,指的是师出有名不假,指的是道义为名亦是不假。

但在公元前五百多年,春秋时期单国国君成公说出这句话之初,祀指的是煌煌大道之下的正义,和真正令人信服的道义。

反观剧中,玲珑公主作为主推赤焰惨案的幕后人之一,她回头就给城防军洗脑说要给赤焰军讨个说法,这叫正义吗?

誉王被自己夏国皇室身份裹挟,蒙骗城防军要为赤焰军主持公道,实则目的是登上皇位,这叫道义吗?

梁帝为了隐瞒自己的丑事,欺骗天下万民说赤焰军是不慎中计而导致全军覆没,这更不是具有正义和道义的做法。

为了隐藏一个真相,无数的人要用一个又一个假象来掩藏自己。

这就像我们国家的历朝历代中,一些利己主义者开始曲解并利用曾经春秋时期的智者成公的理念,然后慢慢将这句话演变成了于自身有利的意识形态宣传。

在中世纪的时候,明朝的伊斯兰教徒们将属于华夏的意识形态宣传方式,传到了西方。

西方列国窃取并歪曲了这样的宣传方式,扭曲了华夏“祀与戎”文化的根本,并拿属于华夏且被他们自己取其糟粕去其精华的宣传之道,来恶意散播华夏文明的莫须有丑态和病态,意图让全球人民对华夏产生恶感。

说到底,这是西方对自身文明和文化传承不自信的表现,也是华夏文明的璀璨带给他们的恐惧。

媒体掌握在西方手中,清醒的人们对此无可奈何。

但当自媒体崛起的那一天到来,清醒的人们有了自己发声的渠道,所有的假象都将慢慢烟消云散,所有的真相都会渐渐浮现人们的眼前。

届时,虚伪的面纱终究逃不过被唾弃的命运,原本就璀璨而耀眼的事物也会到人们心悦诚服的尊重。

就如同剧中的画面,在穆霓凰的指示下,北地弓兵射出一支支缠着书信的箭矢,这些箭矢并没有箭头,毫无杀伤力的铺满了城内。

当城内的军士和百姓打开书信,当有认字的文士为大家念信中的内容,当在场的军士得知一切情况……

赤焰军的忠勇和大义,让所有人都潸然泪下。

朝廷和夏国余党的阴谋,让军民们都痛心疾首。

最让城防军愧疚的是,当他们集结一起为谋反者誉王造反的时候,霓凰郡主却和北地军士奋战前线,一举平定了北戎!

同为军人,他们在助纣为虐,别人在前线作战保家卫国,这是何等的耻辱!

当真相大白,是非对错已然分明。

这一刻,正义无敌!

“哐当。”

“哐当……”

一名名军士放下了武器,回归正途的城防军开放了城门,以最崇高的敬意迎接凯旋归来的新生的赤焰军。

“不要被他们骗了!他们……”一名死忠玲珑公主的军官还想负隅抵抗、扭曲是非,却被旁边的士卒们给活劈了,附近的百姓们更是散着恶心的目光。

再是大恶之人也只能危害一方,最终自有法律的制裁。

而像这类“汉奸”最是可恶,无形之中竟然能影响一支军队和万万百姓,可怖且可恨。

穆霓凰带着军队通过城池,继续前进。

那些城防军也默默跟上了队伍,跟上了这一支正义之师。

抵达京都西城门的时候,军队用同样的做法,用去掉箭头的箭矢将带有真相的书信射进城里。

霓凰郡主,人的名树的影,为国平定南疆,赫赫威名的女帅。

赤焰旗帜,多么令人怀念的军旗,这也是许多人的精神信仰。

北戎权贵,大梁的北疆大患,亦是军士们的平生之敌。

亲眼所见这一切,又有书信里的真相,没有例外,西城门的城防军放下了武器,开放了城门。

自有跳出来抵抗的几名军官,无一例外被士卒们砍杀,被百姓们唾弃。

华夏人心是善,也看不得天灾人祸,看不得子弟兵遭难,看不得同胞受苦,愿意伸张正义的人们不计其数。

但是,他们最痛恨的,就是拿他们的善良当枪使,这是不能容忍的,也是绝不能原谅的!

随着消息的传开,各地巡逻的城防军汇集而来,路过的百姓们自发的依附在霓凰郡主的周遭。

当正义汇聚成河,邪恶终将破灭。

电视机前的很多观众不由自主的站起了身,只因画面里的场面实在是太大了。

他们是头一次见一部古装剧,军民能联合一起为正义而战的局面,真的令人感到震撼!

而有的观众发现,《赤焰传奇》这结尾的几集,其中的立意和宣扬的思想从格局上来讲非常宏大。

借赤焰军的隐喻,掀起了观众爱国的心。

借真相和假象的对立,隐射当今中西方舆论不平等的局势,而最终的真相被穆霓凰这些为数不多的几位正义之士揭露,仿佛也告诉了他们华夏终有一天会在世界舆论场上崛起。

借穆霓凰带领军民汇集京都直奔皇城,好像也在映射西方国家常有的游行示威的行为,可西方人民游行示威有几次成功的?傲慢的权贵可是绝不会像人民妥协。

既要人民的选票,又不满足人民的诉求,这可谓是莫大的讽刺。

观众知道,穆霓凰肯定会成功,誉王造反肯定会失败,赤焰真相也终将大白于天下,和不会向人民妥协的西方相对应的,则是华夏天下是天下人的天下这样的家国思想,以及水能载舟亦能覆舟的独属于华夏的家国关系。

“真正的神剧!”有观众彻底看懂了《赤焰传奇》,解读到的传统思想文化的精髓和隐喻、映射的东西令人大为赞叹。

画面来到誉王军帐处。

“启……启禀誉王,霓凰……霓凰郡主率无数军民涌来,其中有我们的城防军和北地军,还有……还有被押送来的北戎王。”

“什么?!”

誉王一脸惊惧,瞬间失去了方寸。

画面来到皇宫大殿。

“启禀陛下,霓凰郡主在十日前平定北戎,活捉北戎王及一干权贵进京面圣,一路劝降誉王麾下城防军,目前直奔皇城而来,霓凰郡主携滔天之势,誉王落败是迟早的事,造反亦是徒劳。”

“哗——”

满朝文武一片哗然,霓凰郡主怎么就平定北戎了?怎么就携滔天之势前来勤王了?

他们一无所知,但心中大为震撼。

梁帝脸上的惊色缓缓消散,心里更是五味杂陈。